الشيخ الصدوق ( مترجم : تهراني )
481
علل الشرايع ( فارسي )
على عليه السّلام ، حضرت فرمود : رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و سلَّم فرمودند : هر گاه دو مسلمان بدون جهت شرعى با شمشير با هم مقابل شدند و كارزار كردند قاتل و مقتول هر دو در دوزخ هستند . محضر مباركش عرض شد : يا رسول الله قاتل معلوم است كه در دوزخ مىباشد ، امّا مقتول چرا ؟ فرمودند : زيرا وى قصد داشت طرف مقابل را بكشد . حديث ( 5 ) محمّد بن الحسن رحمة الله عليه از حسين بن حسن بن ابان ، از حسين بن سعيد ، از محمّد بن فضيل ، از ابو الصباح الكنانى ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام نقل كرده كه آن جناب فرمودند : در زمان حضرت على عليه السّلام كودكانى با نيزه بازى مىكردند يكى از بچه ها نيزه خود را انداخت و آن اصابت كرد با دندانهاى رباعيّة يكى ديگر از بچه ها و آنها را به هم كوبيد . مخاصمه را محضر مبارك على عليه السّلام بردند زننده شاهد اقامه كرد كه در وقت پرتاب نيزه به طفل مورد اصابت واقع شده گفته با خبر باش و او مراقبت از خودش ننموده ، حضرت فرمودند قصاص از زننده ساقط بوده و سپس فرمودند : كسى كه خبر باش گفته معذور است . حديث ( 6 ) پدرم رحمة الله عليه از سعد بن عبد الله ، از ايّوب بن نوح ، از صفوان بن يحيى ، از معاوية بن عمّار نقل كرده كه وى گفت : حضرت ابو عبد الله عليه السّلام فرمودند : صاعقه به مؤمن اصابت نمىكند . مردى عرضه داشت : ما فلانى را كه از اهل ايمان است ديديم در مسجد الحرام به نماز ايستاده بود و صاعقه اى آمد و با او اصابت كرد . حضرت فرمودند : آن به خاطر اين بود كه كبوتر حرم را با تير زده بود . حديث ( 7 ) و با همين اسناد نقل شده كه حضرت فرمودند : صاعقه با مؤمن و كافر اصابت مىكند ولى با ذاكر و آن كس كه ياد خدا باشد اصابتى ندارد . حديث ( 8 ) پدرم رحمة الله عليه از عبد الله بن جعفر حميرى ، از هارون بن مسلَّم ، از